Αρχείο

Archive for 18/03/2015

» Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΣΥΜΜΑΧΙΑΣ ΠΟΛΙΤΩΝ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ «

18/03/2015 1 Σχολιο

Κύπρος μας  ΑΟΖ   ΣΥΝΟΨΗ ΟΜΙΛΙΑΣ ΠΡΟΕΔΡΟΥ «ΣΥΜΜΑΧΙΑΣ ΠΟΛΙΤΩΝ» ΣΤΗΝ ΗΜΕΡΙΔΑ ΤΟΥ ΔΙΚΗΓΟΡΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΠΕΙΡΑΙΑ ΜΕ ΘΕΜΑ: «ΚΥΠΡΟΣ ΤΟ ΑΥΡΙΟ» «ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΣΤΟΙΧΗΜΑ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΚΟΥΛΤΟΥΡΑΣ»

Η Κύπρος, εδώ και μερικά χρόνια, μοιάζει να αδυνατεί να βρει το βηματισμό της για να πορευτεί με σιγουριά και ασφάλεια στο αύριο. Μοιάζει να περιστρέφεται γύρω από τον εαυτό της, χωρίς διέξοδο, αλλά και χωρίς προσανατολισμό, δυστυχώς. Αυτό οφείλεται, κυρίως, στο γεγονός ότι η άρχουσα κομματική και πολιτική ηγεσία έχει εγκλωβιστεί, και μαζί της εγκλώβισε και σημαντικά κοινωνικά στρώματα, σε μια κουλτούρα ηττοπάθειας και μοιρολατρίας.

Μια κουλτούρα διαμορφωμένη από φοβικά σύνδρομα, βολικές ερμηνείες περί ρεαλισμού και ένα ευτελές πνεύμα που βολεύεται με λιγότερη ελευθερία, λιγότερη δημοκρατία, λιγότερη αξιοπρέπεια στις επιδιωκόμενες ή αποδεκτές λύσεις και ρυθμίσεις των μεγάλων ζητημάτων που απασχολούν την Κύπρο. Μια κουλτούρα που αναπαράγει και συντηρεί εθνικές και λαϊκές ενοχές, προκειμένου να γίνουν παθητικά αποδεκτές οι εθνικές και κοινωνικές συνέπειες των λύσεων που προτείνονται τόσο στο Κυπριακό όσο και στην οικονομία. Οι οδυνηρές αυτές λύσεις παρουσιάζονται ως απότοκος των δικών μας λαθών ή ως μια δίκαιη τιμωρία για την οποία πρέπει να είμαστε ευγνώμονες. Ασφαλώς κάναμε λάθη. Αλλά τα όποια λάθη μας δεν μπορούν να δικαιολογήσουν τα εγκλήματα που επιχειρούνται κατά του Κυπριακού Ελληνισμού.

Ως συνήθως όλα αρχίζουν από το λόγο. Από τις λέξεις, τις έννοιες, τις ορολογίες. Την απελευθέρωση την αντικατέστησε η «επανένωση». Η ειρήνη από απότοκο της ελευθερίας μετουσιώθηκε σε υποκατάστατο της. Η Κυπριακή Δημοκρατία αντικαταστήθηκε από την «Ενωμένη Κύπρο». Από «ένα νέο συνεταιρισμό από δύο Συνιστώντα Κράτη». Η δίκαιη λύση αντικαταστάθηκε από τη «βιώσιμη λύση». Το δικαίωμα επιστροφής όλων των προσφύγων έγινε «επιστροφή προσφύγων». Ο αντικατοχικός αγώνας και οι αντικατοχικές εκδηλώσεις και διαδηλώσεις αντικαταστάθηκαν από Αμερικάνικα σεμινάρια επαναπροσέγγισης, με στόχο να ξεπεραστούν τα ψυχολογικά προβλήματα που δεν επιτρέπουν στις δύο κοινότητες να καταλήξουν σε λύση.

Έτσι το Κυπριακό από πρόβλημα εισβολής και κατοχής μετατράπηκε σε δικοινοτική διαφορά κατανομής εξουσιών. Σύντομα, με την πολιτική που ακολουθούμε, το Κυπριακό θα είναι απλά ένα πρόβλημα καταμερισμού των εσόδων από το Φυσικό Αέριο ανάμεσα στις δύο κοινότητες. Σημαία του αγώνα μας δεν είναι πλέον η απελευθέρωση, ανατροπή της κατοχής και της διχοτόμησης αλλά η Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία, η οποία αποτελεί το κέλυφος μιας συγκεκαλυμμένης διχοτόμησης. Ένα μοντέλο λύσης το οποίο, για να δημιουργηθεί (γιατί δεν υπάρχει άλλο τέτοιο στον κόσμο) έχει ως βασική προϋπόθεση τον περιορισμό των ανθρώπινων δικαιωμάτων και τον ακρωτηριασμό των δημοκρατικών ελευθεριών στο πρότυπο του Απαρτχάιντ.

Η Τουρκία θα αλλάξει πολιτική όταν καταστήσουμε την συνέχιση της κατοχής ασύμφορη. Και μπορούμε να το πετύχουμε με μία ολοκληρωμένη και σύνθετη διεκδικητική Στρατηγική. Μια τέτοια Πρόταση Στρατηγικής καταθέσαμε στο Εθνικό Συμβούλιο της Κύπρου. Αυτήν την Πρόταση που, ασφαλώς δεν υιοθετήθηκε, θα παραδώσω αύριο στον Υπουργό Εξωτερικών κ. Νίκο Κοτζιά και στη συνέχεια σε όλα τα πολιτικά κόμματα της Ελλάδας. Στον οικονομικό τομέα από διάφορα έγγραφα της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας που έχουν διαρρεύσει, είναι πλέον ξεκάθαρο πως ήταν προσχεδιασμένη σε πλήρη λεπτομέρεια, η επίθεση κατά της Κυπριακής οικονομίας από τους λεγόμενους εταίρους μας. Όμως είναι με τη δική μας υπογραφή που εκχωρήσαμε την κρατική μας κυριαρχία και την κρατική μας ασυλία. Και το πράξαμε όχι γιατί δεν είχαμε άλλες επιλογές, αλλά γιατί δεν είχαμε το σθένος να αντισταθούμε και να συγκρουστούμε.

Αν λοιπόν, θέλουμε να βγούμε από τα αδιέξοδα, θα πρέπει πρώτα να αλλάξουμε πολιτική κουλτούρα. Πρέπει να πιστέψουμε στις δυνάμεις μας. Να εγκαταλείψουμε τα δόγματα που μας θέλουν να ανήκουμε στη Δύση. Ούτε στη Δύση ανήκουμε ούτε στην Ανατολή. Ανήκουμε στην Κύπρο και στην Ελλάδα. Πρέπει να αντιληφθούμε πως για να μας σεβαστούν οι άλλοι θα πρέπει εμείς οι ίδιοι να δείξουμε αυτοσεβασμό και αξιοπρέπεια.

Κλείνω με μιαν απάντηση, σ’ ένα ερώτημα που συχνά συναντώ: με ρωτούν συνήθως πόσο βέβαιος είμαι ότι με τη διεκδικητική μας Πρόταση θα πετύχουμε όσα στοχεύουμε. Απαντώ: δεν είμαι βέβαιος ότι θα πετύχουμε όλους τους στόχους μας, αλλά είμαι απόλυτα βέβαιος πως αν δεν διεκδικήσουμε δεν θα πετύχουμε κανένα.

Κατηγορίες:Κύπρος / κυπριακό

» ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΚΥΠΡΙΑΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ «

18/03/2015 Τα σχόλια έχουν κλείσει

ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΚΥΠΡΙΑΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ | ΜΟΥΣΕΙΟ ΛΑΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ ΚΥΠΡΟΥ

SOCIETY OF CYPRIOTSTUDIES  | CYPRUS FOLK ART MUSEUM

ΔΕΛΤΙΟΝ ΤΥΠΟΥ

Πραγματοποιήθηκε την περασμένη Τρίτη στην Ανωτάτη Εκκλησιαστική Ακαδημία Θεσσαλονίκης ημερίδα με θέμα «Πρακτική Άσκηση και Erasmus στην Ανώτατη Εκκλησιαστική Ακαδημία Θεσσαλονίκης:  Ημερίδα Ευαισθητοποίησης» για να παρουσιασθούν οι δράσεις και οι συνεργασίες της Σχολής για την πρακτική άσκηση των φοιτητών της στην Κύπρο (Εταιρεία Κυπριακών Σπουδών), στην Κωνσταντινούπολη (Θεολογική Σχολή Χάλκης) και στη Θεσσαλονίκη (Βυζαντινό Μουσείο).

Η Εταιρεία Κυπριακών Σπουδών αντιπροσωπεύθηκε στην Ημερίδα από τον Πρόεδρο και Αντιπρόεδρο του Δ.Σ., δρα Χαράλαμπο Χοτζάκογλου και δρα Ιωάννη Ηλιάδη αντιστοίχως, οι οποίοι παρουσίασαν τα προγράμματα ΕΡΑΣΜΟΣ που διοργανώθηκαν από την Εταιρεία Κυπριακών Σπουδών κατά τα έτη 2012 και 2014 και τη φιλοξενία σε αυτά φοιτητών του Τμήματος Συντήρησης και Διαχείρισης Εκκλησιαστικών Κειμηλίων, ενώ επέδωσαν αναμνηστικά δώρα στη Σχολή.

Οι φοιτητές της ΑΕΑΘ έκαναν πρακτική σε ξύλο, μέταλλο, μάρμαρο, γύψο και τοιχογραφία στα Εργαστήρια Συντήρησης της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κύπρου, στο Παγκόσμιο Βήμα Θρησκειών και Πολιτισμών της Ιεράς Μονής Κύκκου, στην Εταιρεία Κυπριακών Σπουδών, σε Εργαστήρια ιδιωτών (Κ. Αθηαινίτου, Κ. Κυπριανού και Κ. Χασαπόπουλο και στο υπό ίδρυσιν Μουσείο Λαϊκής Τέχνης στο χωριό Γούρρι, ενώ απέκτησαν πείρα και σε θέματα καταλογογράφησης και αρχειοθέτησης.

Οι ίδιοι οι φοιτητές που εργάστηκαν στην Κύπρο, παρουσίασαν τις εργασίες τους και εξέφρασαν τις ευχαριστίες τους για τη δυνατότητα που τους δόθηκε να γνωρίσουν από κοντά την κατάσταση στο ημικατεχόμενο νησί και να αποκτήσουν τόσο σημαίνουσα εμπειρία στο χώρο της συντήρησης. Την Ημερίδα χαιρέτισαν ο Πρόεδρος της Σχολής π. Γρηγόριος Σταμκόπουλος, ο Μητροπολίτης Κίτρους, κ. Γεώργιος και η Διευθύντρια του Μουσείου Βυζαντινού Πολιτισμού Θεσσαλονίκης, δρ Αγαθονίκη Τσιλιπάκου.

Κατηγορίες:Κύπρος / κυπριακό

» «Ο μεγαλύτερος εχθρός του ευρώ είναι οι κλόουν της Αθήνας» «

18/03/2015 2 Σχόλια

Ελλιπή εμπειρία και άγνοια σε ό,τι αφορά τη διοίκηση καταλογίζει το Marketwatch στην κυβέρνηση. Σκληρή κριτική για τα σχέδια που παρουσιάζονται «μεταξύ ποσταρισμάτων στα blog και φωτογραφήσεων». Ο κίνδυνος ατυχήματος από ανθρώπους που «δεν έχουν ιδέα».

Marketwatch: Ο μεγαλύτερος εχθρός του ευρώ είναι οι... κλόουν που κυβερνούν στην Ελλάδα

Σκληρή κριτική με βαρείς χαρακτηρισμούς ασκεί άρθρο του δικτύου Marketwatch που υπογράφει ο Matthew Lynn.

«Ενώ ο Τσίπρας και ο Βαρουφάκης επιδεικνύουν τις ικανότητές τους στο κοινοβούλιο ή μπήγουν τις φωνές στο Twitter, η Ελλάδα βυθίζεται σε πιο σοβαρά προβλήματα. Τα φορολογικά έσοδα έχουν καταρρεύσει. Οι τιμές υποχωρούν ακόμη περισσότερο. Οι μεταρρυθμίσεις έχουν παγώσει και το καλύτερο που μπορεί να βρει η κυβέρνηση είναι σχέδια όπως αυτό με βάση το οποίο θα πάρουν τους τουρίστες από τα θέρετρα για να  τους κάνουν φορολογικούς ντετέκτιβ ώστε να πιάσουν τους μπάρμαν που αποφεύγουν να κόψουν αποδείξεις. Αυτό το σχέδιο που μπορεί να σκεφτεί κανείς μεταξύ ποσταρισμάτων στο blog και της επόμενης φωτογράφησης.»

Το άρθρο συνεχίζει αναφερόμενο στην ελλιπή εμπειρία των κυβερνώντων στην Ελλάδα:

«Αυτοί, όμως, είναι άνθρωποι που δεν είχαν ποτέ πραγματική εμπειρία σε καμία διοίκηση. Ο Τσίπρας μετακινήθηκε από την πολιτική του σχολείου στις ακροαριστερές πολιτικές ομάδες. Δεν είχε ποτέ του πραγματική δουλειά, ούτε εργάστηκε για κάποιο μεγάλο πολιτικό κόμμα. Ο Βαρουφάκης είναι ακαδημαϊκός οικονομολόγος, που ειδικεύεται στη θεωρία των παιγνίων, ο οποίος εργάστηκε επίσης ως πολιτικός σύμβουλος. Γνωρίζει πολλά πράγματα για τα διαγράμματα προσφοράς και ζήτησης, αλλά όποιος έχει σπουδάσει οικονομικά γνωρίζει ότι δεν θα ήθελες να βάλεις έναν παλιό καθηγητή επικεφαλής σε οτιδήποτε πιο περίπλοκο από ένα σεμινάριο γεμάτο φοιτητές». Και το άρθορ συμπληρώνει: «Είναι γεγονός ότι πολλοί πολιτικοί στις μέρες μας – όπως η Άγκελα Μέρκελ, ο Ντέιβιντ Κάμερον και ο Φρανσουά Ολάντ – το μόνο που έχουν να παρουσιάσουν είναι μία καριέρα στην πολιτική ή στις δημόσιες σχέσεις. Τουλάχιστον όμως, εργάστηκαν για μεγάλα κόμματα του κατεστημένου, με μακρά ιστορία στην άσκηση εξουσίας. Έχουν μάθει την υπευθυνότητα».

«Εν τω μεταξύ, η Ελλάδα πρέπει να συνεχίσει να μετακυλίει τα χρέη της στο ΔΝΤ και την Ε.Ε. ώστε να διατηρήσει ζωντανό το τραπεζικό σύστημα. Κι αυτό απαιτεί ψυχραιμία και προσοχή στη λεπτομέρεια, δύο αρετές που δεν βρίσκονται εύκολα. Εδώ υπάρχει ένα ευρύτερο πρόβλημα. Η κρίση του ευρώ εντείνει τη στήριξη για πολλά κόμματα διαμαρτυρίας…. Η ηγεσία όλων αυτών των κομμάτων βρίσκεται στα χέρια ανθρώπων όπως ακτιβιστές, κωμικοί, υποκινητές του όχλου, blogger και ακαδημαϊκοί, που δεν έχουν ιδέα για το πώς γίνονται τελικά τα πράγματα. Αυτό μπορεί να εξελιχθεί σε σημαντικό πρόβλημα. Κυρίως, γιατί αυξάνει σημαντικά τον κίνδυνο ατυχήματος. Ενδεχομένως να είναι αλήθεια ότι ο ΣΥΡΙΖΑ δεν θέλει να φύγει η Ελλάδα από το ευρώ, τουλάχιστον όχι αμέσως και όχι εάν η ίδια η χώρα δεν έχει αποφασίσει να ακολουθήσει αυτό το δρόμο. Ποιος ξέρει όμως, τι μπορεί να γίνει; Εάν δεν ελέγχει αυστηρά τις εξελίξεις, τότε μπορεί να βρεθεί εκτός κατά λάθος – απλώς επειδή οι ηγέτες της δεν ξέρουν τι κάνουν. Το ίδιο μπορεί να ισχύει για Ισπανία, Ιταλία ή Γαλλία» σχολιάζει το άρθρο του Marketwatch.

«Ακόμη κι αν καταφέρουν να παραμείνουν εντός ευρωζώνης, όλες αυτές οι κυβερνήσεις θα είναι χαοτικές. Μία ικανή κυβέρνηση προϋποθέτει ικανούς ανθρώπους, οι οποίοι όμως, δεν ελκύονται από τα κόμματα διαμαρτυρίας. Είτε μείνουν στο ευρώ είτε όχι, τα φορολογικά συστήματα των εν λόγω χωρών πρέπει να γίνουν πιο αποτελεσματικά και η ανταγωνιστικότητα χρειάζεται να βελτιωθεί. Τα ριζοσπαστικά κόμματα απαρτίζονται από κλόουν που δεν ξέρουν πώς θα το καταφέρουν αυτό». Και καταλήγει: «Η Ιστορία μας διδάσκει ότι οι μεγαλύτερες καταστροφές δεν γίνονται ηθελημένα, αλλά κατά λάθος. Η Ελλάδα μπορεί να μας διδάξει ξανά αυτό το μάθημα».

http://www.euro2day.gr/

Κατηγορίες:Πολιτική

» Tελικά ανακυκλώνονται αυτά που ανακυκλώνουμε; «

18/03/2015 Τα σχόλια έχουν κλείσει

Μόλις το 2004 ξεκίνησε η ανακύκλωση στην Ελλάδα. Παρουσίασε τα πρώτα χρόνια ταχείς ρυθμούς ανάπτυξης, γεννώντας ελπίδες, αλλά στη συνέχεια, λόγω και της οικονομικής κρίσης, βάλτωσε και άρχισε να οπισθοχωρεί. Στη χώρα μας επεξεργαζόμαστε (ανακύκλωση και κομποστοποίηση) μετά βίας το 20% των αστικών αποβλήτων (όσων δημιουργούν τα νοικοκυριά, οι μικρές επιχειρήσεις και οι δημόσιοι φορείς), όταν ο μέσος όρος στην Ε.Ε. είναι 42%. Tο 80% των αποβλήτων θάβεται στις χωματερές, κάτι που συνεπάγεται υψηλό κοινωνικό και περιβαλλοντικό κόστος.

Στα τέλη του 2013, από όπου αντλούνται τα τελευταία διαθέσιμα στοιχεία της Ελληνικής Εταιρείας Αξιοποίησης Ανακύκλωσης (ΕΕΑΑ), στα έργα του μπλε κάδου είχε πρόσβαση το 87% του πληθυσμού (9,4 εκατομμύρια κάτοικοι). Σε συνεργασία με 269 δήμους έχουν τοποθετηθεί 153.000 κάδοι και έχουν διατεθεί 406 ειδικά απορριμματοφόρα. Το 2013 ανακυκλώθηκαν συνολικά 380.896 τόνοι υλικών συσκευασίας.

Στο χαρτί και στο χαρτόνι ξεπερνάμε τους στόχους (76,9% έναντι στόχου 60%), όπως και στο πλαστικό (31,7% έναντι στόχου 22,5%). Υστερούμε όμως στο γυαλί (27,2% έναντι στόχου 60%), στα μέταλλα (44% έναντι στόχου 50%) και στο ξύλο (2,7% έναντι στόχου 15%). Η ανακύκλωση του ξύλου έχει περιοριστεί στο ελάχιστο, λόγω της αυξανόμενης χρήσης της ξύλινης παλέτας ως καυσίμου.

Συνολικά ανακυκλώνουμε το 50,8% των αποβλήτων συσκευασίας έναντι στόχου 60%.

Λεηλασία των κάδων

Την τελευταία πενταετία παρουσιάζεται μείωση 33% στα σκουπίδια που ξεχωρίζουν οι πολίτες για ανακύκλωση, ως αποτέλεσμα της οικονομικής κρίσης και της μικρότερης κατανάλωσης. Ταυτόχρονα έχει γιγαντωθεί το φαινόμενο της διαρκούς λεηλασίας των κάδων, ιδιαίτερα στις αστικές περιοχές, από πλανόδιους ρακοσυλλέκτες, συνήθως μετανάστες και Ρομά, με τα γνωστά καροτσάκια και τα τρίκυκλα. Στόχοι οι μπλε κάδοι και τα σπιτάκια της «ΑΝΤΑΠΟΔΟΤΙΚΗΣ», που σε ορισμένες περιπτώσεις αδειάζονται ολοκληρωτικά. Είναι χαρακτηριστικό ότι στην Αττική το 45% του περιεχομένου που απομένει στους μπλε κάδους (30.000 τόνοι) είναι κοινά σκουπίδια.

Σύμφωνα με τον Φίλιππο Κυρκίτσο, πρόεδρο της ΕΕΑΑ, μόλις το 1/3 των υλικών ανακυκλώνεται μέσω των Κέντρων Διαλογής Ανακυκλώσιμων Υλικών (ΚΔΑΥ), ενώ τα υπόλοιπα 2/3 ανακυκλώνονται παράτυπα μέσω πλανόδιων ρακοσυλλεκτών στη «μαύρη» οικονομία. Με οικονομικούς όρους, το κόστος της απώλειας υπολογίζεται ετησίως σε 1,5 εκατ. ευρώ, ενώ παράλληλα αυξάνεται το λειτουργικό κόστος διαλογής εξαιτίας της επιδείνωσης της ποιότητας του εισερχόμενου υλικού.

Ταυτόχρονα επιβαρύνεται η λειτουργία της πόλης και το έργο των υπηρεσιών καθαριότητας των δήμων, ενώ συχνά ακολουθούνται μη ορθές περιβαλλοντικές πρακτικές (π.χ. κάψιμο καλωδίων).
Το τοπίο της ανακύκλωσης

Σύμφωνα με το νόμο, όλοι οι παραγωγοί και οι εισαγωγείς προϊόντων είναι υποχρεωμένοι είτε να συμμετέχουν σε κάποιο μη κερδοσκοπικό Σύστημα Εναλλακτικής Διαχείρισης (ΣΕΔ) είτε να οργανώσουν ατομικό σύστημα εναλλακτικής διαχείρισης των αποβλήτων. Στην πρώτη περίπτωση, η συμμετοχή τους περιλαμβάνει την καταβολή χρηματικής εισφοράς, η οποία καλύπτει το κόστος της διαχείρισης. Κόστος το οποίο πληρώνουν οι καταναλωτές, αφού ενσωματώνεται στην τελική τιμή του προϊόντος.

Σήμερα στη χώρα μας λειτουργούν τρία συλλογικά ΣΕΔ σε πανελλαδικό επίπεδο και ένα ατομικό:

· Η «ΑΝΑΚΥΚΛΩΣΗ», με κύριο έργο της τον γνωστό μπλε κάδο.

· Η «ΑΝΤΑΠΟΔΟΤΙΚΗ ΑΝΑΚΥΚΛΩΣΗ», τα γνώριμα σπιτάκια που βλέπουμε σε πλατείες, δήμους, καταστήματα, σούπερ μάρκετ και σχολεία.

· Το «Κέντρο Εναλλακτικής Περιβαλλοντικής Διαχείρισης Α.Ε.» συσκευασιών ορυκτελαίων.

· Ατομικό ΣΕΔ ιδιωτικής ετικέτας της «ΑΒ Βασιλόπουλος Α.Ε.». Τα ανακυκλώσιμα υλικά οδηγούνται στα 30 ΚΔΑΥ που λειτουργούν στη χώρα, προκειμένου να διαχωριστούν και να πουληθούν στη συνέχεια στην αγορά δευτερογενών υλικών. Με βάση τα τελικά τιμολόγια πώλησης γίνεται από το ΣΕΔ η πιστοποίηση των ποσοτήτων που ανακυκλώθηκαν και καταβάλλεται στο ΚΔΑΥ το συμφωνημένο τίμημα, στο οποίο συνυπολογίζεται το έσοδο από τις πωλήσεις των υλικών.

Κέρδος online

» Ο Δήμαρχος Κερύνειας υπονομεύει τον αντικατοχικό αγώνα. «

18/03/2015 Τα σχόλια έχουν κλείσει

Κερύνεια 3

Ενώ η Κύπρος διανύει το τεσσαρακοστό πρώτο έτος κατοχής του 37% του εδάφους της από τα τουρκικά στρατεύματα και ενώ η Άγκυρα αποπειράται να δημιουργήσει νέα τετελεσμένα στην κυπριακή ΑΟΖ, η ηττοπάθεια και ο σταδιακός συμβιβασμός με την κατοχή και το παρόν στάτους κβο δεν κατακλύζουν μόνο τα κυπριακά κόμματα και την κυβέρνηση αλλά και συγκεκριμένους παράγοντες που κανονικά θα έπρεπε να είναι πρωτοστάτες στον αντικατοχικό αγώνα.

Ο λόγος για τον Δήμαρχο της Κερύνειας, Γλαύκο Καριόλου, ο οποίος προτείνει την επιστροφή Κερυνειωτών υπό κατοχική διοίκηση!

Η εν λόγω θέση ταυτίζεται με την τουρκικής προέλευσης θέση, την οποία πλασάρει ο εδώ Αμερικανός Πρέσβης Τζον Κόνιγκ, για επιστροφή Αμμοχωστιανών υπό κατοχική τουρκική διοίκηση και που πλέον εμφανίζουν ως τον μόνο τρόπο για επιστροφή των προσφύγων στις πόλεις τους.

Τη θέση αυτή είχε διατυπώσει και παλαιότερα στον Υπουργό Εσωτερικών Σωκράτη Χάσικο ο Δήμαρχος Κερύνειας και όπως ανέφερε ο ίδιος κ. Καριόλου είχε αιτηθεί κατ’ επανάληψιν στο παρελθόν συνάντηση με τον Τούρκο «πρέσβη» στα κατεχόμενα!

Η θέση για επιστροφή των εκ Κυρηνείας και Αμμοχώστου προσφύγων στις πατρογονικές τους εστίες υπό την διοίκηση του ψευδοκράτους δεν αποτελεί τίποτα άλλο παρά μια μορφή συνδρόμου της Στοκχόλμης και άμεση αναγνώριση της κυριαρχίας του ψευδοκράτους επί των κατεχομένων εδαφών μας.

Τυχόν επιστροφή προσφύγων υπό το παράνομο κατοχικό καθεστώς και κατ’ επέκταση αναγνώριση του δικαιώματος της κατοχικής διοίκησης να επιτρέπει την επιστροφή προσφύγων, θα πετάξει στον κάλαθο των αχρήστων τα ψηφίσματα 541 και 550 του Συμβουλίου Ασφαλείας, ψηφίσματα τα οποία καθιστούν παράνομη τη λεγόμενη «ΤΒΔΚ».

Η εν λόγω κίνηση δύναται να αποτελέσει ένα ακόμα δώρο στην Άγκυρα η οποία χωρίς να κάνει το παραμικρό βήμα πίσω στις επιδιώξεις της, θα μπορεί να παρουσιάζει εαυτόν ως καλοθελητή.

Άλλωστε, με την υποθετική επιστροφή τους, οι πρόσφυγες αναγκαστικά θα υπάγονται στη δικαιοδοσία του ψευδοκράτους, αφού τους «νόμους» αυτού θα ακολουθούν, αναβαθμίζοντας και στο τέλος αναγνωρίζοντας το.

Η θέση η οποία προβάλλεται από τον κ. Καριόλου υπονομεύει τον αντικατοχικό αγώνα και την ίδια την Κυπριακή Δημοκρατία και ενισχύει τα επιχειρήματα της Άγκυρας για αναγνώριση του ψευδοκράτους. Τέτοιες τουρκικής προελεύσεως θέσεις και προτάσεις όχι μόνο δεν εντάσσονται στα πλαίσια συγκεκριμένης στρατηγικής, όχι μόνο δεν αποτελούν βήμα προς την απελευθέρωση των κατεχομένων και την γνήσια επιστροφή των προσφύγων, αλλά λαβώνουν την αξιοπρέπεια του κυπριακού Ελληνισμού και την αγωνιστικότητα των προσφύγων.

Ως ΜΕΤΩΠΟ Κυπρίων Φοιτητών Ηνωμένου Βασιλείου, καταδικάζουμε την στάση του κ. Καριόλου και των υπολοίπων θιασωτών της πρότασης για επιστροφή προσφύγων υπό κατοχική διοίκηση.

Το γεγονός ότι φτάσαμε στο σημείο να βλέπουμε το πλασάρισμα τέτοιων διχαστικών για τον προσφυγικό κόσμο θέσεων εντός της Κυπριακής Δημοκρατίας, είναι απότοκος της αποτυχίας της πολιτείας να προσφέρει ελπίδα στους πρόσφυγες για απελευθέρωση και επιστροφή κάτω από ένα καθεστώς ελευθερίας και συγκεκριμένα της εμμονής των εκάστοτε κυπριακών κυβερνήσεων στηνανεδαφική λύση της ομοσπονδίας.

Η συγκεκριμένη πρόταση προσβάλλει την αξιοπρέπεια του λαού μας και παράλληλα εκμεταλλεύεται τον πόθο των προσφύγων για επιστροφή και την αγάπη τους για τις κατεχόμενες περιοχές τους.

Ο προσφυγικός κόσμος οφείλει να κλείσει τα αυτιά του σε αυτούς τους «πεφωτισμένους» ηγετίσκους που προσβάλλουν την έννοια του αξιοπρεπή Έλληνα και επιβάλλεται να παραμείνει ενωμένος στον αγώνα για επιστροφή στα πλαίσια της συνολικής απελευθέρωσης των κατεχομένων εδαφών μας.

Τέλος, χαιρετίζουμε την στάση του Σωματείου Αδούλωτη Κερύνεια και όσων άλλων εκπροσώπων της Κερύνειας, οργανωμένων και μη, που διαχώρισαν τη θέση τους από τον κ. Καριόλου, μένοντας προσηλωμένοι στην συσπείρωση του προσφυγικού μετώπου και στην ενίσχυση του αντικατοχικού αγώνα.

Κατηγορίες:Κύπρος / κυπριακό

» Εθνική Επέτειος της 1ης Απριλίου 1955. «

18/03/2015 Τα σχόλια έχουν κλείσει
ΕΟΚΑ
Η Πρεσβεία της Κυπριακής Δημοκρατίας
η Ομοσπονδία Κυπριακών Οργανώσεων Ελλάδας (Ο.Κ.Ο.Ε.)
η Ένωσις Κυπρίων Ελλάδος (Ε.Κ.Ε.)
και τα λοιπά Κυπριακά Σωματεία της Αττικήςδιοργανώνουν δοξολογία
για την Εθνική Επέτειο της 1ης Απριλίου 1955
και τα εξήντα χρόνια από την έναρξη
του Απελευθερωτικού Αγώνα Ε.Ο.Κ.Α. 1955-1959

Τετάρτη 1η Απριλίου 2015
ώρα 11:00 π.μ.

Ιερός Ναός Αγίου Διονυσίου Αρεοπαγίτου

Κατηγορίες:Κύπρος / κυπριακό

» ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΜΝΗΜΗΣ ΘΕΟΦΙΛΟΥ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗ «

18/03/2015 Τα σχόλια έχουν κλείσει

Γεωργιάδης Θ2

21 χρόνια μετά την άνανδρη δολοφονία του Θεόφιλου Γεωργιάδη αποφασίσαμε, αναλαμβάνοντας τις δικές μας ευθύνες, να σημάνουμε την έναρξη μιας σειρά δράσεων που θα φέρουν τον τίτλο «Πρωτοβουλία μνήμης Θεόφιλου Γεωργιάδη» και τον σκοπό, όχι μόνο της επιβίωσης της ίδιας της μνήμης, αλλά και της αναζωπύρωσης του αγώνα για την απελευθέρωση του τόπου, στον οποίο πρωτοστάτησε ο ήρωας Θεόφιλος Γεωργιάδης.

Ο Θεόφιλος Γεωργιάδης, στις 10 το βράδυ της 20ης Μαρτίου 1994, δολοφονήθηκε από πράκτορα των των τουρκικών μυστικών υπηρεσιών, έξω από το σπίτι του στην οδό Θουκυδίδη στην Αγλαντζιά της Λευκωσίας. Ο ήρωας Θεόφιλος Γεωργιάδης, που έκανε τρόπο ζωής την Επιτροπή Αλληλεγγύης στο Κουρδιστάν, που βρέθηκε νεκρός, αγκαλιά με το περιοδικό «Φωνή του Κουρδιστάν» που εξέδιδε η Επιτροπή. Ο Θεόφιλος Γεωργιάδης, που δεν σταμάτησε να φωνάζει για τα δίκαια του κυπριακού Ελληνισμού, για τον τερματισμό της κατοχής, για την εξακρίβωση της τύχης των αγνοουμένων. Ο Θεόφιλος Γεωργιάδης που –αλύγιστος και αιώνιος- κατανόησε πως η συναδέλφωση με επίσης σκλαβωμένους λαούς είναι αναπόφευκτη.

Είμαστε σήμερα υποχρεωμένοι να ξεκινήσουμε εκ νέου μια Πρωτοβουλία, με αφορμή τη συμπλήρωση 21 χρόνων από το βράδυ της δολοφονίας του Θεόφιλου Γεωργιάδη. Είμαστε υποχρεωμένοι να φωνάξουμε εκ νέου για τη λειτουργία του φασιστικού τουρκικού κράτους, όχι μόνο όσον αφορά το Κουρδιστάν αλλά και όσον αφορά την Κύπρο. Έχουμε τεράστια ευθύνη, ως κοινωνία, να ζωντανέψουμε ξανά το πνεύμα όσων έδωσαν ζωή και ψυχή στον αγώνα του Κουρδικού λαού και προσέφεραν τα μέγιστα στον αγώνα του Κυπριακού λαού.

21 χρόνια μετά, επιλέγουμε να ιδρύσουμε την «Πρωτοβουλία μνήμης Θεόφιλου Γεωργιάδη» γιατί τα αιτήματα είναι ζωντανά και επίκαιρα όσο ποτέ άλλοτε. Ο κουρδικός λαός συνεχίζει να αγωνίζεται για την απελευθέρωση των εδαφών που του ανήκουν, ενώ ο κυπριακός ελληνισμός επιμένει στην απελευθέρωση των κατεχομένων εδαφών του. Το τουρκικό φασιστικό κράτος πρέπει να πληρώσει. Είναι καιρός να επιλέξουμε ανάμεσα στο δίλημμα λήθη ή μνήμη. Η μνήμη θα μας οδηγήσει σε νέους αγώνες, σε νέες πάλες, σε νέα οράματα και για την Κύπρο και κατ’ επέκταση για κάθε λαό που στενάζει κάτω από την μπότα του δικού του Αττίλα, όπως είναι ο κουρδικός. Ο Θεόφιλος Γεωργιάδης ζει στους αγώνες του σήμερα.

Εμείς, ως «Πρωτοβουλία Μνήμης Θεόφιλου Γεωργιάδη», καλούμε τον κόσμο που τιμά τη μνήμη του ήρωα του κυπριακού ελληνισμού να λάβει μέρος στην εκδήλωση που θα πραγματοποιήσουμε την Παρασκευή, 20 Μαρτίου 2015.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ:

Προσυγκέντρωση στον κυκλικό κόμβο «ΟΧΙ» στις 18:30.

Έναρξη πορείας μνήμης στις 19:00 με προορισμό το οδόφραγμα του Λήδρα Πάλας.

Εκδήλωση στο οδόφραγμα του Λήδρα Πάλας στις 20:00.

–          Χαιρετισμός εκ μέρους της Πρωτοβουλίας Μνήμης Θεόφιλου Γεωργιάδη από τον νομικό, Ευστάθιο Ευσταθίου.

–          Χαιρετισμός από φίλο και συναγωνιστή του ήρωα.

–          Ομιλία από τον Χρήστο Ιακώβου, διευθυντή ΚΥΚΕΜ.

Στον χώρο θα προβληθεί υλικό από τη ζωή και τη δράση του Θεόφιλου Γεωργιάδη.

ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΜΝΗΜΗΣ ΘΕΟΦΙΛΟΥ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗ

Κατηγορίες:Κύπρος / κυπριακό
Αρέσει σε %d bloggers: