Αρχείο

Archive for the ‘Πολιτισμικά’ Category

«Αφροδίτη της Μήλου: Εκστρατεία για να επιστρέψει το άγαλμα στο νησί του.»

13/06/2017 1 Σχολιο

Διαδικασίες για την επιστροφή του αγάλματος της Αφροδίτης της Μήλου στο νησί ξεκινά ο δήμος της Μήλου.

«Είναι νομίζω η αρχή για να καταφέρουμε αυτό που χρωστάω και χρωστάμε και στους προγόνους αλλά και στα παιδιά μας», σχολίασε ο δήμαρχος Μήλου, Γεράσιμος Δαμουλάκης. Φιλοδοξία των τοπικών φορέων είναι μέχρι το 2020, 200 χρόνια από την ανακάλυψή του, το αυθεντικό άγαλμα να επιστρέψει στο νησί.

Την Κυριακή βρέθηκε στη Μήλο ο Πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας, Προκόπης Παυλόπουλος, ο οποίος κατά την αναγόρευσή του σε επίτιμο δημότη είπε για τη σημασία του αγάλματος της Αφροδίτης: «Είναι ένα άγαλμα της Ελληνιστικής Εποχής, έκπαγλης ομορφιάς, το οποίο το θαυμάζουν όλοι, το θαυμάζει ολόκληρη η ανθρωπότητα μπαίνοντας στο Λούβρο».

Η Αφροδίτη της Μήλου είναι πολύ γνωστό μαρμάρινο άγαλμα, του τέλους της ελληνιστικής – αρχών της ρωμαϊκής εποχής (περί το 150 – 50 π.Χ.). Βρέθηκε την άνοιξη του 1820, σε αγροτική περιοχή της Μήλου, σε πάνω από 6 χωριστά κομμάτια και κατέληξε ένα χρόνο αργότερα στο Μουσείο του Λούβρου, όπου και εκτίθεται μέχρι σήμερα. Στο Μουσείο της Μήλου υπάρχει πιστό αντίγραφό του, το οποίο έστειλε αργότερα ως δωρεά το Λούβρο.

Θεωρείται καταπληκτικό έργο της ελληνιστικής τέχνης, το οποίο συνδυάζει αρμονικά τη γυναικεία ομορφιά και θηλυκότητα. Άλλοτε θεωρείτο έργο του Πραξιτέλη, σήμερα όμως είναι σαφές ότι ο δημιουργός είναι άλλος. Είναι σήμα κατατεθέν της Μήλου, προσδιοριστικό στοιχείο του τουρισμού της και οπωσδήποτε ένα από τα σημαντικότερα αποκτήματα του Λούβρου.

naftemporiki.gr

Κατηγορίες:Πολιτισμικά

«Παγκόσμια Ημέρα Ωκεανών Γιατί η Ε.Ε. στηρίζει την καταστροφή της Μεσογείου;»

11/06/2017 Σχολιάστε

Μεγάλα ψάρια κινδυνεύουν με αφανισμό, 39 αποθέματα ψαριών υπεραλιεύονται, η αλιεία του μπακαλιάρου έχει ξεπεράσει κατά 5 φορές τα αειφορικά όρια, θαλάσσιες χελώνες αλιεύονται από συρόμενα εργαλεία, ενώ ο βυθός
ερηµοποιείται με τεράστιο ενεργειακό κόστος. Όλα αυτά αποτελούν συνέπειες της βιομηχανικής αλιείας, η οποία λαβαίνει το μεγαλύτερο μέρος της οικονομικής στήριξης της ΕΕ στον αλιευτικό κλάδο.
.
Καθώς ο κόσμος γιορτάζει την Παγκόσμια Ημέρα Ωκεανών σήμερα στις 8 Ιουνίου, ο διαμεσογειακός φορέας MedReAct, ιδρυτικό μέλος του οποίου είναι το Ινστιτούτο Θαλάσσιας Προστασίας «Αρχιπέλαγος», τονίζει στην Ευρωπαϊκή Επιτροπή, το παράδοξο της Ευρωπαϊκής αλιευτικής πολιτικής:
“Γιατί οι οικονομικές ενισχύσεις καταλήγουν κυρίως σε αυτούς που είναι υπεύθυνοι για την καταστροφή των θαλάσσιων οικοσυστημάτων και την εξάντληση των θαλάσσιων πόρων; Μήπως είναι καιρός για αλλαγή πορείας;

Μία νέα έρευνα που δημοσιεύθηκε πρόσφατα στο Nature Ecology & Evolution επιβεβαιώνει το ρίσκο εξαφάνισης πολλών1w8a2622<img class=»alignright» src=»https://cascade.madmimi.com/promotion_images/1828/5924/original/1w8a2622.jpg?1496932035″ alt=»1w8a2622″ width=»405″ height=»269″ />μεγάλων ειδών ψαριών και καρχαριοειδών από τα Ευρωπαϊκά νερά. Αυτό οφείλεται τόσο στον αργό ρυθμό ωρίμανσης και αναπαραγωγής τους, όσο και στην επαγγελματική και την ερασιτεχνική αλιεία. Η ίδια έρευνα αποκαλύπτει ότι το ποσοστό των υπεραλιευμένων ιχθυαποθεμάτων της Μεσογείου, είναι σημαντικά υψηλότερο από αυτό του Βορείου Ατλαντικού. Οι ερευνητές επιβεβαιώνουν ότι το σύνολο των 39 Μεσογειακών ιχθυαποθεμάτων που εξετάστηκαν ήταν υπεραλιευμένα, με την αλιεία του μπακαλιάρου να ξεπερνάει κατά 5 φορές τα αειφορικά επίπεδα. Ο μπακαλιάρος είναι το υψηλότερης εμπορικής αξίας βενθικό είδος, το οποίο αλιεύεται κυρίως από μηχανότρατες και σε μικρότερη έκταση από παράκτια αλιευτικά εργαλεία.

 

Όμως οι επιπτώσεις της αλιείας με μηχανότρατα, της πιο διαδεδομένης βιομηχανικής αλιευτικής πρακτικής στη Μεσόγειο, δεν περιορίζεται απλώς στην εξάντληση των αποθεμάτων του μπακαλιάρου. Τα τελευταία 30 χρόνια η δυναμικότητα αυτού του αλιευτικού κλάδου έχει αυξηθεί κάθετα, ενώ καθώς μειώνονται τα ιχθυαποθέματα, τα αλιευτικά πεδία με<img class=»wp-image-27313 alignleft» src=»http://archipelago.gr/wp-content/uploads/2017/06/photo-3-300×186.jpg» alt=»» width=»416″ height=»259″ srcset=»http://archipelago.gr/wp-content/uploads/2017/06/photo-3-300×186.jpg 300w, http://archipelago.gr/wp-content/uploads/2017/06/photo-3-280×173.jpg 280w» sizes=»(max-width: 416px) 100vw, 416px» />ταφέρονται σταδιακά σε βαθύτερα νερά, αναζητώντας νέα πολύτιμα αποθέματα όπως οι βαθύβιες γαρίδες, προκαλώντας παράλληλα μη-αναστρέψιμη υποβάθμιση στον πυθμένα. Σε άλλες περιπτώσεις στοχεύονται τα απαγορευμένα παράκτια νερά όπου προκαλείται καταστροφή παραγωγικών οικοσυστημάτων, αλλά και αντιπαράθεση με την παράκτια αλιεία.

Εκτιμάται ότι μόνο κατά το 2014, η αλιεία με μηχανότρατα βυθού στην Ιταλία προκάλεσε την παρεμπίπτουσα αλίευση 20.000 θαλάσσιων χελωνών, η πλειονότητα των οποίων θανατώθηκε λόγω ασφυξίας ή τραυματισμού. Αυτή είναι μία σοκαριστική και μη-αναστρέψιμη επιβάρυνση σε πληθυσμούς προστατευόμενων θαλάσσιων ειδών. Παράλληλα, καθώς τα δίχτυα με τις μεγάλες πόρτες σύρονται στο βυθό, σαρώνουν τα πάντα στο πέρασμά τους: ψάρια, κοράλλια, σφουγγάρια και άλλα βενθικά είδη. Επίσης τα ιζήματα που εκτίθενται συνεχώς σε αυτή την πρακτική καταγράφονται να έχουν έλλειμμα οργανικής ύλης, κάτι που αποτελεί τροφή για τους βενθικούς οργανισμούς, με αποτέλεσμα ο βυθός να μετατρέπεται σταδιακά σε θαλάσσια έρημο.

<img class=»alignright wp-image-27314″ src=»http://archipelago.gr/wp-content/uploads/2017/06/photo-4-300×226.png» alt=»» width=»406″ height=»306″ srcset=»http://archipelago.gr/wp-content/uploads/2017/06/photo-4-300×226.png 300w, http://archipelago.gr/wp-content/uploads/2017/06/photo-4-1024×771.png 1024w, http://archipelago.gr/wp-content/uploads/2017/06/photo-4-248×187.png 248w, http://archipelago.gr/wp-content/uploads/2017/06/photo-4.png 1165w» sizes=»(max-width: 406px) 100vw, 406px» />Η αλιεία με μηχανότρατα βυθού αποτελεί μία μορφή αλιείας που φτωχαίνει τις θάλασσές μας, ενώ παράλληλα ενέχει μεγάλο ενεργειακό κόστος. Σύμφωνα με στοιχεία της Ε.Ε. για κάθε τόνο αλιευμάτων, οι μηχανότρατες μεγέθους 24-40 μέτρα καταναλώνουν 4.258 λίτρα πετρελαίου, σε σύγκριση με τα 169 λίτρα που καταναλώνει ένα σκάφος γρι-γρι αντίστοιχου μεγέθους. Και παρόλα αυτά, είναι οι ίδιες οι μηχανότρατες που επωφελούνται τα μέγιστα από την οικονομική στήριξη της Ε.Ε. για τον κλάδο της αλιείας, από τις επιδοτήσεις για την αγορά καυσίμων, για τον εκσυγχρονισμό των σκαφών, αλλά και για την προσωρινή παύση της αλιευτικής δραστηριότητας, μέτρα τα οποία έως σήμερα δεν έχουν προκαλέσει ουσιαστική ανάκαμψη των ιχθυαποθεμάτων.

<img class=» wp-image-27315 alignleft» src=»http://archipelago.gr/wp-content/uploads/2017/06/photo-5-300×232.png» alt=»» width=»271″ height=»210″ srcset=»http://archipelago.gr/wp-content/uploads/2017/06/photo-5-300×232.png 300w, http://archipelago.gr/wp-content/uploads/2017/06/photo-5-1024×793.png 1024w, http://archipelago.gr/wp-content/uploads/2017/06/photo-5-241×187.png 241w, http://archipelago.gr/wp-content/uploads/2017/06/photo-5.png 1132w» sizes=»(max-width: 271px) 100vw, 271px» />

 

Για τον εορτασμό λοιπόν της Παγκόσμιας Ημέρας Ωκεανών, η Ε.Ε. και οι εθνικές κυβερνήσεις, μεταξύ αυτών και η Ελληνική, θα πρέπει να επανεξετάσουν τη χρήση των πόρων που προέρχονται από τους Ευρωπαίους φορολογούμενους, αλλά και τα μέτρα που πρέπει άμεσα να ληφθούν, έτσι ώστε η Μεσόγειος Θάλασσα να μην μετατραπεί σε Νεκρά Θάλασσα.

 

Το MedReAct είναι ένας δια-μεσογειακός φορέας με παράλληλη<img class=» wp-image-27310 alignright» src=»http://archipelago.gr/wp-content/uploads/2017/06/logo-300×212.jpg» alt=»» width=»269″ height=»190″ srcset=»http://archipelago.gr/wp-content/uploads/2017/06/logo-300×212.jpg 300w, http://archipelago.gr/wp-content/uploads/2017/06/logo-265×187.jpg 265w, http://archipelago.gr/wp-content/uploads/2017/06/logo.jpg 350w» sizes=»(max-width: 269px) 100vw, 269px» />δράση στην Ιταλία, τη Γαλλία, την Ισπανία και την Ελλάδα, που έχει ως στόχο την προώθηση δράσεων για την ανάκαμψη των Μεσογειακών θαλάσσιων οικοσυστημάτων, με άξονα τη μακροπρόθεσμη, δίκαιη και αειφορική χρήση των κοινών θαλασσών μας. Το Ινστιτούτο Θαλάσσιας Προστασίας Αρχιπέλαγος είναι ένας από τους ιδρυτικούς φορείς του MedReAct.

http://archipelago.gr/pagkosmia-imera-okeanon-giati-e-e-stirizi-tin-katastrofi-tis-mesogiou/

«Εισαγόμενος πολιτισμός.»

29/05/2017 Σχολιάστε
 Νίκος Καραβαζάκης
Της ημέρας.. Εισαγόμενος πολιτισμός
Η κυρία στη φωτογραφία είναι τουρίστρια, από τη Νορβηγία. Λέγεται Μία Ράμβικ και μένει, αυτές τις μέρες, σε κάποιο ξενοδοχείο στην Αγία Μαρίνα. Τη συνάντησα την Τρίτη, 16-5, να πεζοπορεί, ώρα δύο μες στο λιοπύρι, σε έναν αγροτικό δρόμο, μεταξύ Σταλού και Αγίας Μαρίνας. Μάζευε τα σκουπίδια από το δρόμο, τα έβαζε σε σακούλες, που κρατούσε στο σακίδιό της, και αναζητούσε κάδους για να τα ρίξει.
Σταμάτησα το αυτοκίνητό μου και πήρα τις σακούλες της, για να τη βοηθήσω. Είχε καθαρίσει έναν δρόμο, περίπου δύο χιλιομέτρων και έσερνε ένα φορτίο δέκα κιλών. Την ευχαρίστησα, τη φωτογράφισα και δήλωσα την έκπληξή μου για τον υπερβολικό κόπο που έκανε. Μου απάντησε ότι αυτή η παραδεισένια φύση με το πράσινο και τα λουλούδια αξίζει κάθε θυσία. Είπα ότι αυτό είναι αδιανόητο για τη νοοτροπία «ημών» των ντόπιων και μου απάντησε ότι πάντα και παντού υπάρχουν προβληματισμένοι άνθρωποι και διανοούμενοι που φροντίζουν το περιβάλλον.
Συμφώνησα επιφανειακά, αν και σκέφτηκα ότι δεν υπάρχει στην «ημεδαπήν», ούτε για δείγμα, διανοούμενος που θα μάζευε ποτέ ένα πεταμένο πλαστικό μπουκάλι από την άκρη του δρόμου. Όλα τα περιμένουμε από τον δήμαρχο.
Μου εκμυστηρεύτηκε ότι έρχεται συχνά στην Κρήτη και κάθε μέρα, η ίδια και η παρέα της, κάνουν περιπάτους καθαριότητας. Κρατούσε μάλιστα από την πατρίδα της ένα ειδικό μπαστούνι, που έπιανε τα τενεκεδάκια και τα πλαστικά, με έναν απλό χειρισμό. «Φοβάμαι τα φίδια» μου εξήγησε. «Το μπαστουνάκι με προστατεύει.»
Τη βεβαίωσα ότι στην Κρήτη δεν έχομε δηλητηριώδη φίδια και εκείνη συμπέρανε: «Να άλλη μια απόδειξη ότι η Κρήτη είναι Παράδεισος». «Παράδεισος με πολλά σκουπίδια», είπα εγώ αυτοσαρκαστικά. Και εκείνη απάντησε με ευγένεια: «Ποιος ξέρει, ίσως και στον αληθινό παράδεισο του ουρανού, κάποιοι φροντίζουν το περιβάλλον και μαζεύουν τα σκουπίδια.»
* O Σταύρος Πλανάκης είναι φιλόλογος/Χανιώτικα Νέα.
Φωτογραφία του Νίκος Καραβαζάκης.

«Mιά άλλη άποψη για τον Στάθη Ψάλτη.»

28/05/2017 Σχολιάστε

 

Ξεκίνησε με εντυπωσιακές ερμηνείες στο θέατρο και στην τηλεόραση και κατέληξε ως ο απόλυτος σταρ του κιτς και των χοντροκομμένων επιθεωρήσεων.

Ο οστεώδης ηθοποιός με την νευρώδη ματιά και τη στριγκή φωνή που υποδύθηκε ρόλους που κάθε νεοφώτιστος θα ονειρευόταν. Τον άκρως απαιτητικό μονόλογο του Αυξέντη Ιβάνοβιτς Ποπρίτσιν στη θεατρική εκδοχή του διηγήματος του Ρώσου συγγραφέα Νικολάι Γκόγκολ <<Ημερολόγιο ενός τρελού>> τον κατάφερε με άψογο τρόπο.. Σε ηλικία 22 ετών, έπαιξε τον γελωτοποιό στην τηλεοπτική μεταφορά του βιβλίου του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη<< Οι έμποροι των εθνών>>. Αργότερα, υποδύθηκε τον Νάσο στην τηλεοπτική μεταφορά του μυθιστορήματος <<Γιούγκερμαν>> του Καραγάτση.

Σημαντικό βήμα, η τηλεοπτική συμμετοχή του »Συμβολαιογράφο» του Ραγκαβή όπου η παρουσία του εγγράφηκε στο υποσυνείδητο του κοινού. Τον ίδιο καιρό, μετείχε στη σειρά »Τα παιδιά της πιάτσας» του Τσιφόρου και λίγο μετά στα »Παλιόπαιδα τ’ ατίθασα».

Και κάπου εκεί έσβησε τα αρχικά του ίχνη για χάρη της μαζικής κουλτούρας. Από μύστης της υποκριτικής τέχνης επέλεξε μια υποκουλτούρα πέραν κάθε αισθητικού ορίου. Βλάσφημος, φορέας μιας κιτς εκδοχής, έγινε ο ήρωας της διπλανής πόρτας. Το στόμα εκείνων που δεν μπορούσαν να τα πουν »χύμα». Ο πλακατζής της παρέας που έλεγε »κρύα» ανέκδοτα.

Αλλά και εκτός ρόλων, επανέλαβε το ίδιο μοτίβο. Εκκεντρικό ντύσιμο, σπουδαιοφανείς δηλώσεις, βρισιές, σεξιστικά σχόλια, βιτριόλι κατά των πολιτικών, μπανάλ λαϊκισμός.

Ποιος ήταν ο πραγματικός Στάθης Ψάλτης ; Αυτός των πρώτων ετών ή ο άλλος που εξέπεσε στη χειρότερη εκδοχή της μαζικής κουλτούρας ;

Κι όμως, η ζωή του έκανε κύκλο. Λίγο πριν πεθάνει, πήρε μέρος στην ταινία του Γιάννη Σμαραγδή <<Νίκος Καζαντζάκης>>, ενώ πέρυσι έπαιξε τον ρόλο της παραμάνας στο θεατρικό έργο <<Ρωμαίος και Ιουλιέτα>> σε σκηνοθεσία του Δημήτρη Λιγνάδη.

Την Δευτέρα 22 Μαϊου στις 9μμ στην »μπουκαδούρα» (πάρκο Λιμενικού Καλαμάτας) θα προβληθούν βίντεο από  συγκλονιστικούς ρόλους του και θ΄ακολουθήσει συζήτηση με συντονιστή τον Θανάση Παντέ.

http://oikologein.blogspot.gr/2017/05/m.html

Κατηγορίες:Πολιτισμικά

Εκδήλωση: Η Εκκλησία και το Ιερό Σκήνωμα του Κράτους, 29/5 19.00

28/05/2017 Σχολιάστε

Το διαδικτυακό περιοδικό Αντίφωνο σε συνεργασία με τις εκδόσεις Εν Πλω διοργανώνει
τη Δευτέρα 29 Mαΐου στις 19:00 εκδήλωση-συζήτηση με θέμα:

« Η Εκκλησία και το Ιερό Σκήνωμα του Κράτους: σχέσεις των δύο θεσμών στην Ελλάδα του 2017 »
Συζητούν οι:

Θεόδωρος Δ. Παπαγεωργίου
Νομικός Σύμβουλος της Ι.Σ. της Εκκλησίας της Ελλάδος

Σωτήρης Μητραλέξης
Ερευνητικός εταίρος στο Πανεπιστήμιο του Winchester
& Επίκουρος καθηγητής φιλοσοφίας στο Πανεπιστήμιο της Πόλεως, Κωνσταντινούπολη

Βιβλιοπωλείο Εν Πλω, Εμπορικό Κέντρο ATRIUM, Χαριλάου Τρικούπη 6-10, Αθήνα

ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΕΙΣΟΔΟΣ, προαιρετική συμβολή 5 ευρώ

«Εκδήλωση με αφορμή τη δίωξη της Σ. Τριανταφύλλου: «Αντιρατσιστικός Νόμος & Ελευθερία του Λόγου».»

18/05/2017 Σχολιάστε

Εκδήλωση με αφορμή τη δίωξη της Σ. Τριανταφύλλου: «Αντιρατσιστικός Νόμος & Ελευθερία του Λόγου»

Παραβιάζει ο αντιρατσιστικός νόμος την ελευθερία του λόγου; Υπάρχουν όρια στο πόσο ελεύθερα μπορεί ο κάθε πολίτης να εκφράζεται;

Αυτά και άλλα πολλά ερωτήματα που απασχολούν με αφορμή τη δίωξη της συγγραφέως Σώτης Τριανταφύλλου θα συζητηθούν αύριο στην εκδήλωση με θέμα «Αντιρατσιστικός Νόμος & Ελευθερία του Λόγου», την οποία συνδιοργανώνει το ΚΕΦίΜ – Μάρκος Δραγούμης με το ακτιβιστικό βιβλιοπωλείο Free Thinking Zone.

Ομιλητές:

Μαρία Γαβουνέλη
Αναπληρώτρια καθηγήτρια Διεθνούς Δικαίου

Μαρία Γιαννακάκη
Γενική Γραμματέας Διαφάνειας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων

Δημήτρης Δημητράκος
Ομότιμος Καθηγητής Πολιτικής Φιλοσοφίας στο Τμήμα Μεθοδολογίας, Ιστορίας & Θεωρίας της Επιστήμης στο Πανεπιστήμιο Αθηνών

Γιάννης Ιωαννίδης
Δικηγόρος, Αντιπρόεδρος ΔΣ της Ελληνικής Ένωσης για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου και πρώην γ.γ διαφάνεας και ανθρώπινων δικαιωμάτων

Συντονιστής
Πάσχος Μανδραβέλης, δημοσιογράφος

* Η κα Σώτη Τριανταφύλλου θα τοποθετηθεί, μέσω Skype.

* Από τον κ. Δημητρά ζητήσαμε να είναι ομιλητής στην εκδήλωση μας και μας ενημέρωσε ότι τη συγκεκριμένη ημέρα θα απουσιάζει στο εξωτερικό. Θα τοποθετηθεί μέσω Skype ή θα διαβαστεί η δήλωσή του.

Πέμπτη 18 Μαΐου 2017 στις 7:00 μμ
ΕΣΗΕΑ, Ακαδημίας 20, 1ος Όροφος, Αθήνα, 10671

Δήλωση συμμετοχής εδώ.

http://www.liberal.gr/

Ας υπάρξει εγρήγορση και ενδιαφέρον.

09/05/2017 2 Σχόλια

«ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΑΚΕΣ ΖΥΜΩΣΕΙΣ ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΤΑΡΓΗΘΕΙ Ο ΙΣΤΟΡΙΚΟΣ-ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΣ ΝΑΟΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΑΒΒΑ, ΕΠΕΙΔΗ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ 500 ΜΕΤΡΑ ΑΠΟ ΤΟ ΝΕΟ-ΑΝΕΓΕΙΡΟΜΕΝΟ ΙΣΛΑΜΙΚΟ ΤΕΜΕΝΟΣ!»

Αυτά θα ζούμε από ‘δω και στο εξής, από την ώρα μάλιστα που σύσσωμο το πολιτικό σύστημα (μέσα και το ΚΚΕ) αποφάσισε τη λειτουργία τεμένους στον Βοτανικό!

Σύμφωνα με πληροφορίες μας, με απαίτηση των ισλαμιστών, γίνονται….

παρασκηνιακές ζυμώσεις και αρχίζουν να ασκούνται πιέσεις, ώστε να μπει λουκέτο στον ιερό ναό του Αγίου Σάββα, επειδή βρίσκεται 500 μέτρα μακρύτερα από το σημείο όπου θα χτιστεί το ισλαμικό τέμενος! Οι ισλαμιστές δεν θέλουν επ’ ουδενί να υπάρχει εν ενεργεία ναός δίπλα στο τέμενός τους και γι΄αυτό τον λόγο πιέζουν ώστε σε αρκετά μεγάλη ακτίνα να μην λειτουργεί χριστιανικός ναός, διότι αυτό θα τους προκαλεί! Και, όπως μαθαίνουμε η κυβέρνηση Τσίπρα αποδέχτηκε ασμένως την απαίτηση αυτή της μουσουλμανικής κοινότητας και ήδη ξεκίνησε παρασκηνιακές ζυμώσεις για να μπει λουκέτο στον ιερό ναό!

Θυμίζουμε ότι η εκκλησία του Αγίου Σάββα που βρίσκεται επί της Ιεράς οδού 128 έχει τεράστια ιστορία η οποία ανάγεται στα χρόνια του Βυζαντίου, μάλιστα σύμφωνα με την παράδοση λέγεται ότι τον ιερό ναό έκτισε η αυτοκράτειρα Θεοδοσία, ενώ είναι χτισμένος πάνω σε αρχαίο ναό.

Υπενθυμίζουμε ότι πριν από ενάμιση μήνα περίπου γράφαμε εδώ ότι «Περιπολικό και Αστυνομία απαγορεύουν στους πιστούς χριστιανούς να τελέσουν Θεία Λειτουργία στο εκκλησάκι στον Βοτανικό». Εκείνο ωστόσο είναι εκκλησάκι που βρίσκεται εντός των ορίων που χτίζεται το τέμενος. Η εκκλησία του Αγίου Σάββα βρίσκεται εκτός των περιφραγμένων ορίων του τεμένους! Και όμως, η…ακτίνα εμβέλειας των ισλαμιστών φαίνεται ότι μεγαλώνει και επειδή θα ενοχλούνται από την κωδωνοκρουσία και το γεγονός ότι στα 500 μέτρα θα υπάρχει χριστιανικός ναός, αυτό θα οδηγήσει στο κλείσιμό του!

Προσπαθούμε να συγκεντρώσουμε περισσότερες πληροφορίες για το σοβαρό αυτό θέμα και θα σας ενημερώσουμε.

Περισσότερες πληροφορίες για τον εκκλησάκι του Αγίου Σάββα αναφέρει το http://ieraodo.blogspot.gr:

[«Ο Άγιος Σάββας Ηγιασμένος» δεξιά επί της Ιεράς Οδού, ερχόμενος από Αθήνα προς Αιγάλεω, λίγο πριν το σταθμό ΜΕΤΡΟ του Ελαιώνα, περίπου στη συμβολή με την Οδό της Αγίας Άννας. Στον αρχικό σχεδιασμό της γραμμής 3 του ΜΕΤΡΟ, ο σταθμός αναφερόταν ως «Άγιος Σάββας» και όχι Ελαιώνας. Σύμφωνα με την παράδοση το εκκλησάκι κτίστηκε τον 9ο μ.Χ. αιώνα από την αυτοκράτειρα Θεοδοσία, επάνω σ΄ ένα αρχαίο ναό.

«Μεταξύ της Γεωπονική Σχολής και του γέρικου ελαιόδεντρου υπήρχε Ιερό της Δήμητρας και της Κόρης, όπου λατρευόταν επίσης η Αθηνά και ο Ποσειδών. Σ΄ αυτό το ιερό στάθμευαν οι μύστες όταν επέστρεφαν από την Ελευσίνα, για να ανασυγκροτηθούν και να μπουν στην Αθήνα». Ιωάννα Τσιριγώτη – Δρακωτού, Αρχαιολόγος, περιοδικό ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ, τ.43/1992.

Ο Αλέξανδρος Μποφίλας στο βιβλίο του Πανεπιστήμιου Θεσσαλίας, «ωραίο, φρικτό κι απέριτο τοπίον», αναφέρει ότι ο Ι. Ναός Αγίου Σάββα ήταν στη «θέση Ιερής Συκιάς και Ναού Δήμητρας» σελ.109 – 119.

Για την Ιερή Συκιά και του ναού της Δήμητρας και της Κόρης κάνει αναφορά και ο Παυσανίας στα ΑΤΤΙΚΑ «Υπάρχει επίσης βωμός του Ζεφύρου και ιερό της Δήμητρας και της Κόρης, όπου τιμώνται μαζί και η Αθηνά και ο Ποσειδών. Στο μέρος αυτό λένε πως ο Φύταλος είχε δεχτεί στο σπίτι του τη Δήμητρα και πως η θεά τους έδωσε σε αντάλλαγμα το οπωροφόρο δέντρο της συκιάς.»

Ο Πωλ Φουκάρ στο βιβλίο του «Ελευσίνια Μυστήρια» αναφέρει ότι «δεν έχω καμιά πληροφορία για το δρόμο που ακολουθούσαν ως τη στιγμή που η πομπή πλησίαζε την Αθήνα. Κι όταν έφτανε στο προάστιο της Ιερής Συκιάς, δυο χιλιόμετρα από το Δίπυλο (τις Θριάσιες πύλες της Αθήνας) σταματούσε.»

Στον Οδηγό του ΕΟΤ του 1930, στην πεζοπορική διαδρομή Αθήνα – Ελευσίνα υπάρχει η εξής περιγραφή: «Η εκκλησία του Αγίου Σάββα βρίσκεται μετά τον Κηφισό ποταμό και είναι κτισμένη πάνω στη θέση του αρχαίου ναού της Δήμητρας». Στο σκίτσο του οδηγού της διαδρομής, που δημοσιεύεται στο «Χαϊδάρι – Τόπος και Άνθρωποι» (σελ.85), φαίνεται καθαρά ότι ο Κηφισός είναι τοποθετημένος στο «κάδρο» πριν το εκκλησάκι του Αγίου Σάββα. Όπως αναφέρουμε σε προηγούμενη ανάρτηση ο ποταμός Κηφισός δεν ήταν στη θέση που είναι σήμερα αλλά ανατολικότερα.]

[Ο νότιος εξωτερικός τοίχος της εκκλησίας του Αγίου Σάββα με εντοιχισμένα αρχαία μάρμαρα…

«Στην ίδια περιοχή και στο νότιο κράσπεδο της σημερινής (Ιεράς Οδού) είναι κτισμένη η μικρή εκκλησία του Αγίου Σάββα με εντοιχισμένα μάρμαρα που ανήκουν σε μνημεία της Ιεράς Οδού…» Ιωάννα Τσιριγώτη – Δρακωτού, Αρχαιολόγος, περιοδικό ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ, τ.43/1992.]

[Επάνω Φωτογραφία:Ο Άγιος Σάββας τοποθετημένος μέσα σε πλαίσιο από αρχαία μάρμαρα της Ιεράς Οδού.

Κάτω Φωτογραφία: Πλαίσιο παραθύρου από μάρμαρα μνημείων επί της Ιεράς Οδού.

Μάρμαρα από την αρχαία Ιερά Οδό έχουν χρησιμοποιηθεί και σε άλλου ναούς, όπως π.χ. στη Μονή Δαφνίου, οποία κτίστηκε στη θέση του Ιερού του Δαφναίου Απόλλωνα.]

indobserver

http://www.triklopodia.gr/

Αρέσει σε %d bloggers: